Αυτή η de facto διαγραφή μας λέει τόσα πολλά για τη Ρωσία του Πούτιν όσα αποκάλυψε κάποτε η ίδια η επανάσταση στις αρχές του 20ού αιώνα.
του Bohdan Nahaylo*
Η ημερομηνία – 7 Νοεμβρίου – έχει περάσει σχεδόν ψιθυριστά στη Ρωσία. Ένα ραντεβού που κάποτε συγκλόνισε τον κόσμο. Ένα γεγονός που καθόρισε μια υπερδύναμη για επτά δεκαετίες.
Η επέτειος της Μπολσεβίκικης Επανάστασης – 25-26 Οκτωβρίου 1917, σύμφωνα με το παλιό Ιουλιανό ημερολόγιο, 7-8 Νοεμβρίου σύμφωνα με τους σύγχρονους υπολογισμούς μας – έχει γίνει κάτι περισσότερο από μια ιστορική υποσημείωση στο ίδιο το έθνος που δημιούργησε.
Για γενιές Σοβιετικών πολιτών. Η 7η Νοεμβρίου σήμαινε κάτι. Ήταν δεύτερη μόνο μετά την Ημέρα της Νίκης του 1945. Η Κόκκινη Πλατεία θα γέμιζε με τανκς, πυραύλους και στρατιώτες που θα παρέλαυναν σε περίτεχνες επιδείξεις σοβιετικής δύναμης. Τα παιδιά μεγάλωσαν με ιστορίες εισβολής στα Χειμερινά Ανάκτορα.
Η ημερομηνία ήταν ιερή, αμετακίνητη, υφασμένη στον ιστό του τι σήμαινε να είσαι Σοβιετικός. Τώρα? Οι Ρώσοι πηγαίνουν στη δουλειά στις 7 Νοεμβρίου, σαν να είναι οποιαδήποτε άλλη εργάσιμη μέρα. Η επανάσταση της οποίας ηγήθηκε ο Λένιν έχει βγει ήσυχα στο περιθώριο.
Η πολιτική λογική δεν είναι δύσκολο να κατανοηθεί. Το 2005, ο Πούτιν αντικατέστησε την αργία της 7ης Νοεμβρίου με την Ημέρα Εθνικής Ενότητας στις 4 Νοεμβρίου – σε ανάμνηση της εκδίωξης των Πολωνών κατακτητών από τη Μόσχα το 1612.
Το μήνυμα ήταν σαφές: Έξω η επαναστατική ρήξη, μέσα η προ-σοβιετική συνέχεια και η πατριωτική ενότητα. Η 7η Νοεμβρίου επαναπροσδιορίστηκε τεχνικά ως «Ημέρα Στρατιωτικής Δόξας», αλλά ακόμη και αυτό αναφέρεται στην παρέλαση της Κόκκινης Πλατείας του 1941 κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου. Όχι η ίδια η επανάσταση. Η εξέγερση των Μπολσεβίκων έχει σβήσει από τη δική της επέτειο.
Αυτό έφτασε στο αποκορύφωμά του το 2017, όταν το Κρεμλίνο ουσιαστικά σήκωσε τους ώμους στην εκατονταετηρίδα της επανάστασης. Οι ιστορικοί σε όλο τον κόσμο, ιδιαίτερα οι αριστεροί, συνήθιζαν να σηματοδοτούν την κομβική στιγμή του στην ανθρώπινη ιστορία. Ρωσία? Σιωπηλά ακαδημαϊκά συνέδρια. Λίγες επίσημες φανφάρες. Ο ίδιος ο Πούτιν έχει κάνει τις απόψεις του αρκετά σαφείς, επικρίνοντας τον Λένιν ότι τοποθέτησε μια «ωρολογιακή βόμβα» κάτω από το ρωσικό κράτος δημιουργώντας μια ομοσπονδιακή δομή που τελικά άφησε την ΕΣΣΔ να καταρρεύσει.
Για έναν ηγέτη που έχει εμμονή με την κεντρική εξουσία, την εδαφική επέκταση και την αποκατάσταση του αυτοκρατορικού «μεγαλείου» της Ρωσίας, η κληρονομιά του Λένιν είναι περισσότερο προειδοποιητική ιστορία παρά ιδρυτικός μύθος.
Αλλά αυτή η επίσημη αμνησία κρύβει κάτι πιο ακατάστατο. Οι έρευνες δείχνουν ότι περίπου οι μισοί Ρώσοι πολίτες εξακολουθούν να αισθάνονται κάτι θετικό για την ημερομηνία και για αυτό που ήταν. Υπάρχει μια διαίρεση γενεών εδώ, ένα ιδεολογικό χάσμα που η κυβέρνηση του Πούτιν θα προτιμούσε να εξομαλύνει παρά να αντιμετωπίσει.
Το Κομμουνιστικό Κόμμα εξακολουθεί να διοργανώνει εκδηλώσεις μνήμης. Οι ηλικιωμένοι πολίτες που μεγάλωσαν στη Σοβιετική Ένωση συχνά αισθάνονται νοσταλγία για τη σταθερότητα, το καθεστώς της υπερδύναμης. Για αυτούς, η 7η Νοεμβρίου εξακολουθεί να έχει σημασία, ακόμα κι αν το Κρεμλίνο έχει προχωρήσει.
Συγκρίνετε αυτό με το πώς άλλα έθνη θυμούνται τις επαναστατικές τους στιγμές.
Η Γαλλία γιορτάζει την Ημέρα της Βαστίλης με ασύστολη υπερηφάνεια. Οι Αμερικανοί μετατρέπουν την 4η Ιουλίου σε ένα πλήρες φεστιβάλ πατριωτισμού. Αυτές οι επαναστάσεις ήταν επίσης βίαιες. Κατέστρεψαν παλιές τάξεις. Ωστόσο, έχουν υφανθεί σε εθνικές αφηγήσεις ως στιγμές γέννησης, όχι ως τραύμα.
Η άρνηση της Ρωσίας να κάνει το ίδιο με το 1917 εκθέτει τις ανεπίλυτες αντιφάσεις που καταβροχθίζουν την εθνική της ταυτότητα.
Εδώ είναι μια περίεργη λεπτομέρεια: Η Λευκορωσία εξακολουθεί να γιορτάζει την 7η Νοεμβρίου ως επίσημη αργία. Την αποκαλούν Ημέρα της Οκτωβριανής Επανάστασης. Αυτό το μικρό γεγονός δείχνει πώς η σχέση της Ρωσίας με το σοβιετικό παρελθόν της διαφέρει ακόμη και από τους στενότερους συμμάχους της. Το Μινσκ διατηρεί τη συνέχεια με τις σοβιετικές παραδόσεις. Η Μόσχα ασκεί επιλεκτική αμνησία, επιλέγοντας ό,τι της αρέσει από τη σοβιετική ιστορία (νίκη στον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο, ναι) ενώ πετάει έξω τα υπόλοιπα (την επανάσταση που τα ξεκίνησε όλα).
Η Μπολσεβίκικη Επανάσταση αφορούσε τη βίαιη ανατροπή της καθεστηκυίας τάξης, εκείνη τη στιγμή, μετά την κατάργηση της τσαρικής αυτοκρατορικής απολυταρχίας, μιας επίδοξης δημοκρατίας. Ταξικός πόλεμος. Ριζική μεταμόρφωση. Σε οποιαδήποτε τιμή!
Τις τρομερές συνέπειες τις γνωρίζουμε, όχι ότι ο Πούτιν επέτρεψε στους Ρώσους να αντιμετωπίσουν τα βάναυσα γεγονότα. Έχει κλείσει οργανώσεις και έχει φυλακίσει ακόμη και όσους Ρώσους προσπάθησαν να αποκαλύψουν την αλήθεια και να τιμήσουν τη μνήμη των θυμάτων.
Για μια κυβέρνηση που εκτιμά τη σταθερότητα πάνω από όλα και βλέπει τις λαϊκές εξεγέρσεις (Ουκρανία, Γεωργία ή Θεός φυλάξοι στο εσωτερικό) ως υπαρξιακές απειλές, ο εορτασμός μιας ακραίας ριζοσπαστικής κληρονομιάς καθίσταται αδύνατος.
Η σιωπή γύρω από τις 7 Νοεμβρίου δεν είναι μόνο για να ξεχάσουμε. Έχει να κάνει με τον έλεγχο του παρόντος και τη διαμόρφωση του τι θα ακολουθήσει.
Αφήνοντας την επέτειο της Μπολσεβίκικης Επανάστασης να ξεθωριάσει στην αφάνεια, η Ρωσία του Πούτιν σηματοδοτεί τι είδους έθνος θέλει να είναι: Όχι ένα έθνος που γεννήθηκε από επαναστατικό ζήλο, αλλά ένα έθνος που έχει τις ρίζες του σε παλαιότερες, προ-σοβιετικές παραδόσεις αυταρχικής εξουσίας και αυτοκρατορικής ισχύος.
Η επανάσταση που κάποτε καθόριζε τη Ρωσία έχει γίνει, στη σημερινή για άλλη μια φορά επιθετική και σοβινιστική Ρωσία, μια επανάσταση που καλύτερα να μην αναφερθεί.
Ή, ποιος χρειάζεται έναν Λένιν όταν σήμερα υπάρχει ο Πούτιν για να λατρεύεται ως ο τελευταίος τσάρος της Ρωσίας;
* Ο Bohdan Nahaylo, αρχισυντάκτης της Kyiv Post από τον Δεκέμβριο του 2021, είναι Βρετανο-Ουκρανός δημοσιογράφος, συγγραφέας και βετεράνος παρατηρητής της Ουκρανίας με έδρα το Κίεβο και τη Βαρκελώνη. Ήταν πρώην επικεφαλής της μονάδας της Διεθνούς Αμνηστίας στη Σοβιετική Ένωση, ανώτερος αξιωματούχος των Ηνωμένων Εθνών και σύμβουλος πολιτικής και διευθυντής της Ουκρανικής Υπηρεσίας του Radio Liberty.
Από Kyiv post (άρθρο γνώμης)
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου